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蔺振华讲《论语》15 今之孝者,是谓能养
孝是什么?怎样才算尽孝?本章作了很好的回答。即,孝亲,最根本的是对父母要有敬爱之心。敬,即敬畏、尊敬,它本来自远古祭祀时对上天、对鬼神的畏惧、尊敬、崇拜,我们对父母,也应有一种宗教式的敬畏之心,而决不
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蔺振华讲《论语》10君子人与,君子人也
古人为学,志在圣贤。要成圣贤,先学君子。什么样的人可以称得上是真正的君子呢?孔子本段话作出了回答:其忠,可担托孤之命;其才,可胜寄命之任;其节,临大节而不可夺。这样的人就是名符其实的君子。古之为学,修身
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百度百家号抄袭盗用肃竹作品第九批名单
百度百家号抄袭盗用肃竹作品第九批名单共184个百家号,164次盗用。肃竹作品原发地址:肃竹头条号:http://www.toutiao.com/c/user/6087357694/#mid=6087074792 肃竹时空:http://suzhu.shkcn.com
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蔺振华讲《论语》14 君子务本 本立而道生
有子说:“做人孝敬父母,尊敬兄长,而喜好冒犯上级的,少有。不喜好冒犯上级而喜好造反作乱的,从来没有。君子要致力于根本,根本确立了,宇宙人生的常理就会体现出来。孝敬父母,尊敬兄长,是做人的根本吧。”
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蔺振华讲《论语》13 君子泰而不骄,小人骄而不泰
君子修身,努力克除自己的私欲,使障蔽自己心性的贪欲、怨恨等种种习性污染一点点去除,本具的明德慢慢显现,本有的智慧慢慢显发,从而能逐步了知宇宙人生的真相(儒家谓之知天命),其生命境界也将随之提升。凡事皆
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蔺振华讲《论语》12 君子坦荡荡,小人长戚戚
君子小人之别,既表现在其心之善恶,也表现于其心之忧乐。君子依圣贤之教,严以修身,心不为五欲所役,不为六尘所转,去恶为善,知足守分,“素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱”,“穷则独善其身,达则兼济天下”,“
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蔺振华讲《论语》11仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
仁、智、勇,《中庸》谓之为“三达德”。仁德圆满的人,私欲断尽,明德全显,凡穷通顺逆、是非人我,皆不能累其心,故不忧。智慧具足的人,洞明事理、彻见真相,凡虚实真假、善恶邪正,皆不能蔽其心,故不惑。勇敢无
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西安美院设计、丝博会logo一年前被指抄袭,继续使用
2016年5月3日,有关方面发布了丝绸之路国际博览会暨中国东西部合作与投资贸易洽谈会logo,但是次日,就被网友指出该logo涉嫌抄袭,但时至今日,2017年丝博会暨西洽会召开在即,该logo依然没有变化。
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蔺振华讲《论语》9 君子病无能焉,不病人之不己知也
作为君子,最担心的是自己道不加进,德不加修,能不加增,终其一生而无有所成。因而,君子一定会力学励行,严以修身,不断提升自己的德能,去实现齐家、治国、平天下的理想。这是君子最为要紧的事,至于有没有人知道
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蔺振华讲《论语》8 君子固穷,小人穷斯滥矣
孔子在陈国断绝了粮食,跟随的人都饿坏了,没有人能起身行走。子路满脸怨愤来问孔子:“君子也有穷困的时候吗?”孔子说:“君子穷困时尚能安守,小人一旦穷困,就无所不为了。
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蔺振华讲《论语》7 君子求诸己,小人求诸人
君子小人品质不同,表现于对自他要求之不同。君子凡事无不反求于自己。每行一事,必尽己之力,依道而行,成人表率;行有不得,即反省思过,修身正己,竭诚再进。如事父而父不慈,则反求之于孝,事兄而兄不友,则反求
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蔺振华讲《论语》1:君子和而不同,小人同而不和
“和”是一种有差别的、多样性的统一,因而有别于等同。要达到和谐的状态,须同时具备两个条件:一是多样不雷同;二是适度,使恰到好处。
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蔺振华讲《论语》6 :君子成人之美,不成人之恶;小人反是
君子小人,其存心既有公私厚薄之别,其所好自有善恶正邪之异。君子之心,有善而无恶。若见人行一件好事,唯恐其志不坚行不力,故主动为其加油助力,以成就其善。若见人干一件坏事,唯恐其执迷不悟自毁人生,故主动规
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蔺振华讲《论语》5 :君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比
天下之事,纷繁万类,层出无穷。对于具体事的处理,我们要依事而应,不可执于一个必定怎样或者必定不能怎样的想法。若主观上主定必行,则不可行之事,都会看做可行;若主观上主定必不行,则本可行之事,也看做不可行
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蔺振华讲《论语》4:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠
君子小人趣向不同,在于公私之间而已。志趣不同,所怀也不同。君子思念关心的在于道德的建设和成长,修身以明其明德,努力使自己的德行不断提升以臻于至善,唯恐悖德而成不义之人。而小人则不知德之可贵,耿耿于怀的
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蔺振华讲《论语》3:君子喻于义,小人喻于利
人常常会面对种种选择,而选择所依据的标准,非义即利。在义与利的取舍上,君子小人截然不同。君子依于圣贤之教,遵循道义,故其立身行事,唯义是取。义当进则进,义当退则退,决不以利害义。
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蔺振华讲《论语》2:君子周而不比 小人比而不周
周与比两个词,若“君子和而不同,小人同而不和”之和与同,貌似相近,实则相远。周和比两词,皆有与人亲近、亲厚、交好之意。然前者指的是以道义广泛而普遍地团结人,后者却是为了暂时的利害而相互勾结。
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蔺振华讲《论语》:《论语》及儒家简介
《论语》是孔子弟子及其后学对孔子言行的追记,也有对孔子弟子言行的记录,它是儒家的原始经典。
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皖南事变中项英被害真相揭秘
我的父亲黄诚在1937年“七七事变”后参加了新四军,1939年任新四军副参谋长周子昆同志的警卫员。父亲经历了惊心动魄的“皖南事变”,见证了项英、周子昆等军首长遇难的前后经过。
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就这样俯首道别
就这样的俯首道别吧事件哪有什么真能回头的河流呢就如那秋日的草原相约着一起枯黄萎去我们也来相约吧相约着要把彼此忘记只有那野风总是不肯停止总是惶急地在林中在山道旁在陌生的街角在
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竹子的收获
秋天到了竹子有了收获经历的风吹雨打的竹子终于变得强大起来十几年苦苦搏斗着独自舔着心口的伤痛迎来了一场又一场的暴风雨在狂风暴雨洗涤中把自己洗涤地坚不可摧竹子看着自己数十年的收获
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你的蜂蜜是甜的
喂,早上你都吃什么蜂蜜啊好喝吗好喝还吃什么蜂蜜涂上面包吃不做早饭吗一个人不做喝蜂蜜能饱吗你看小龙女 喝蜂蜜 喝成了容颜不老明天也去买一瓶喝去买吧喝蜂蜜对人好要用温开水稀释喝才
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我说着希望你开心快乐
总是不请自来打扰你絮絮叨叨的说了那么多让你心烦的话看着如果不开心就删除了吧
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要被流放了
要被流放了真的这样就把流放了我说要一辈子像藤一样缠着你们为什么舍得让我离开你们你们不在的时候我很懒很懒你们不知道吗你们说我流放的地方很美丽很美丽那里也有我的亲人可是跟我最亲的
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顺其自然吧
有时候当你想要的东西却找不到当你放弃的一刻却欣喜的发现它就在你眼前考试的时候心里越害怕考得越差算了吧反正都考得这么差无所谓了当成绩单发下来的时候却惊呆了原来考得比往常认真
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