《论语》选解（八）

蔺振华

在陈绝粮,从者病^①,莫能兴^②。子路愠^③见曰：“君子亦有穷^④乎?”子曰：“君子固^⑤穷,小人穷斯^⑥滥^⑦矣。”

——《论语·卫灵公》

[注]

①病：饿坏了。

②兴：起来，起身。

③愠：恼怒，怨恨。

④穷：穷困,与“达”相对。

⑤固：安守，固守。

⑥斯：就。

⑦滥：像水一样漫溢，泛滥。比喻不约束自己，什么事都干得出来

[译]

孔子在陈国断绝了粮食，跟随的人都饿坏了，没有人能起身行走。子路满脸怨愤来问孔子：“君子也有穷困的时候吗？”孔子说：“君子穷困时尚能安守，小人一旦穷困，就无所不为了。”

[解]

每个人都有身处困境的时候，然而境界不同，在困境中的表现各不相同。君子处于穷困时，仍能坚守义这一道德底线，决不做有损自己仁德的事情，非义不言，非义不动，将自己的一言一行置于礼法之内，安忍顺受，安贫乐道，用理智来应对一切。即使自己生命受到威胁，也能义无反顾，舍生取义，“无求生以害仁，有杀身以成仁。”小人知利而不知义，无有道德坚守，一旦处于困境，便难以自约，如江河泛滥，一溃千里，胡作妄为，无所不至。孔门弟子虽饿到一个个病下，也能安己固穷。有子路，其性刚强，愤而难耐，质疑孔子。孔子即应机施教，令其调服。

《中庸》讲：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱：素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。”君子只根据当下自己所处的地位来选择做应该做的事，不做本分以外的事。处在富贵的地位，就做富贵人应该做的事，处在贫贱的地位，就做贫贱人应该做的事，孔子当时既处于穷，自当守穷。这是大智慧。有的人或许以为这些思想观点过时了，不再适用于今天这个竞争和变化的时代。实际上，宇宙人生的事相的确一直在变，而宇宙人生的真相却是从未改变,或者说，宇宙人生运行的法则（规律）是不变的。顺道者吉，逆道者凶。人处于穷，只有固穷，才有可能走出穷困。自古而今，有关的悲喜剧天天在上演，只要留心观察，就不难发现。愿今人能以希求心好好学一学古圣先贤的宝贵言教，让自己的人生越来越智慧，越来越幸福。

作者简介：

蔺振华，男，1961年生，陕西省府谷县人，1983年毕业于陕西省榆林师范学校，历任中学教师，乡党委书记，县委办公室主任，县总工会主席，副县长，县委常委、副县长，现为府谷县政府调研员。长期坚持中华传统文化的学习研究，对儒家经典有更多的深入，力求知行合一，其为人为学为政在地方有广泛的好评。