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我的四合院情结
经常有人问我:你是哪里人?每当此时我都要啰嗦一番:我的籍贯是江苏江宁,出生在辽宁沈阳,成长在北京,您说我是哪里的人呢? 籍贯地、出生地、成长地,过去对于大多数中国人来说,都会十分明确地指向故乡,
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中秋节与老家的童谣
每每中秋节来临,我就想起儿时过中秋节时的天真快乐和乡间老家的童谣。我的乡间老家叫红旗社,是合作化时期留下的名字。村里有位脚很大的老人,我们叫他大脚爷爷。大脚爷爷见识广懂得的多,编唱的儿歌童谣都是一
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小说与散文应该是趋近求同的
很多人认为写小说的人之所以比写散文的人少,是因为小说这种文体难以驾驭,而散文似乎就要容易得多。大致来说,我们平时写的日记、书信,甚至通告和启事等,都可以算作散文。
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河的命
大运河申遗成功的消息传来,不禁想起了一年前“行走大运河”时所感受到的沧海桑田…… 去年7月。苏州枫桥路边的古运河静默着,看不出水活着还是死了,睡了还是醒着。我因为配合大运河“申遗”,跟随大河报团
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从“小别离”到“大团圆”
有的小说,读了开头就大概能猜到结果,但还是能吸引人读下去,不靠细若游丝的悬念,不靠跌宕起伏的情节,它只是在一种几乎与生活平行的叙事中,触及到了人们最日常的关切,我们能从他人的境遇里体察到现实冷冷的
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加强学术反思 持续推进民族文学研究
为推动少数民族文学研究事业更好地发展,展望未来研究的选题、方法与路向,“2014中国多民族文学论坛”近日在大连民族学院召开,来自全国各科研单位的120余位专家学者围绕主题展开深入研讨。本届论坛主题分为四个
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寒同山道士
山下有果子吃,桃子,杏,色泽好。 桃子脆甜。入口时有如古筝曲子的第一声弹奏。几乎是不约而同的,我们都说,呀,这桃子,吃了会成仙的。是啊,这么好吃的水果,就长在这神山下面的田地里。 山不高,叫寒
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我的根据地
再有两个月,我迁居杭州就整两年了。事实上,这两年当中,我一直处于一种整理的状态。整理从广州搬过来的那个“家”,整理新安置的这个家,整理新入驻的办公室,整理与这个新环境接驳的各种路径。“整理”这个词,在
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缝缝补补又几年
新三年旧三年,缝缝补补又三年。 这句话对于稍有年纪的人而言,听起来应该都不陌生。 曾几何时,勤俭节约被称为我国的传统美德,缝缝补补也成了勤俭持家的象征。每个人的记忆里,都有着一个使得一手好
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媒体不应为炒作明星而放大负能量
近来,明星出轨、嫖娼、吸毒等违法失德事件时有曝光,屡屡成为社会关注的热点。一些媒体尤其是网络媒体热情高涨,精心调配他们的娱乐大餐,恨不能天天有奇闻、时时有猛料。如若没有大事件,一些媒体也会想尽办法,或
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串起老舍的一个个脚印
继《老舍小说》《老舍与中国革命》《老舍与新中国文化建设》之后,兰州大学中文系教授、中国老舍研究会名誉会长吴小美,日前出版了《老舍散文三十八讲》,其中不乏《小麻雀》《养花》等列入中小学教材的老舍散文名篇
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“公社”记忆
1969年初我下乡插队,箱子里上面放一套“毛选”四卷,箱底藏一套《三国演义》。“毛选”是当众读,《三国演义》是偷着看。实话实说,前者记住了重要篇目,名段能背诵若干;后者则能在地头、饲养室给社员连着说“三国
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河套湿地
莱州湾畔的莱州城,是一座年轻的新型城市。 沿莱州城西外环南北行驶,如果你看到路西有一片清澈明丽的湖湾,那就是到了胶东半岛闻名的河套湿地。
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招魂
一幢孤零零的小屋。 屋门洞开着。 她面朝外坐在门内地中央的一个蒲垫上。满头白发,乱蓬蓬的,如秋风中干枯的茅草;一脸皱纹,像煞清晨地面蚯蚓爬行后留下的印迹;一动不动,坐成一座泥塑,浑身散发
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儿子搬家记
●独生子女一代已经长大了,从而真正成为新的一代。如何面对、沟通、帮助这样在我国千年历史中独一无二的一代孩子,让我有些准备不足,甚至力不从心。 ●流水不腐,生命就像水一样,在流动中流逝;人生就
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党员干部需坚守廉政与勤政的为官本色
遵守规矩不是无所作为,干净是为了更好地干事,把握了这里面的辩证法,为官才能走正道,任事才会有实绩。(据人民网 )   遵守规矩是廉政,但更好地干事是要勤政。南宋,胡太初《昼帘绪论》卷二《尽已
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加强思想作风建设,预防“人情往来”腐败
满月酒、婚宴、升学宴、搬家酒、开业庆……在24日中纪委的“每周通报”中,一些借“风俗”之名,行违纪违规之实的干部付出了代价,轻微的受到警告处分,严重的丢掉“乌纱帽”。礼与贿、情与法界限在哪里?人情往来
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四川兴文深挖民族文化
华丽精致的刺绣长裙,曲调昂扬的芦笙小调,美丽的苗族姑娘和苗家小伙吹着芦笙唱起了欢快的歌曲。在日前举行的四川兴文首届西南民歌邀请赛现场,词曲均取材于兴文县本土苗族歌曲的参赛作品《咪多吹起芦笙走》格外
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江南行
江南行 姚剑波 作 我要和你一起 谭贻国 我要和你一起 在苏北的高邮 用清晨的炊烟 写一部最美的传说 去小镇的东边 荡一叶悠然的轻舟 两颗心,一艘船
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重读《陌上桑》
日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。 罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。 头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。 行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,
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木心:“住在绍兴的希腊人”
木心严格说来,不算是现代作家,他为人所知的创作,开始得太晚。但他是那个时代生产的人,只是正式出版晚了一点。木心一现身,就惊世骇俗,获得大众文学青年的普遍认同。他在网络时代那么红,身世却仍谜团重重,这本
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文化的悖论
上小学的时候,有个同学老是因为不爱惜公物受到老师的批评,他痛下决心,牢记教训,把“一定要爱惜公物”几个字用刀子刻在了他面前的课桌上,结果受了比批评厉害得多的处分。老师又好气又好笑,顺便讲了一个故事:古
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蓄养“浩然之气”
几乎所有具备巨大创造力的人都有一个共同的特征:朴素和简单。人一旦有了机会主义和过重的名利心,就难以回到朴素的境界,就会产生表演的欲望,走向广告式的操弄。这极不利于能量的发挥,是生命的耗散。小智越多
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记忆变成了筛子
我可能是个老派人士了,什么微信、微博,我一概敬而远之,私下的想法是在这个年代,清静比热闹更难得。只因为我经常出行,手机装上了关注航班信息的软件,而且经朋友介绍,先后还换装了几个。去年装的这个软件好用,
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一只流浪的狗
这是一个很美好的清晨,它夹着尾巴,慢腾腾地走过曾经留下过辉煌的红星街。现在的红星街已经完全变了模样,改名叫“步行商业街”。同样是商业街,原来高低错落的商铺,如今成了整齐的高楼。它最喜欢的那家豆腐作坊
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