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传统文化教育更应注重价值传承
孝文化是中国传统文化的重要内容之一。2012年8月,全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办等共同发布新版“二十四孝”行动标准。经常带着爱人、子女回家,节假日尽量与父母共度,为父母举办生日宴会,亲自给父母做饭,每
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新媒体为传统文化传播带来机遇和挑战
“中国梦”既是中国的强国富民之梦,也是中华民族的复兴之梦。中华民族的复兴根本上是中华文化和文明的复兴,是对中华五千年灿烂文化的彰显,是对五千年悠久文明的传承,是中华价值观与世界的共生、共享、共荣、共进
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铸就文质彬彬的礼乐中国(黄瑞临)
立国之道,如果不注重历史则国家无根本,如果不注重传统文化则国家无灵魂。儒学不能仅仅作为修身养性的学问,而应该在现代社会治理中发挥其重要功能
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福建地方戏活得挺好(张贺)
“来之前我还担心看不懂,毕竟是用闽南方言表演的,但没想到竟然看明白了。”9月22日,在北京梅兰芳大剧院,一位刚刚看完泉州提线木偶剧《赵氏孤儿》的观众对记者说,“原来地方戏还挺好看的。” 由文化部、
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“失写症”影响的是文化传承(徐娟)
“400字简历写出24个错别字,重庆大学生面试遭拒。”日前一则新闻,让不少人想到了自己提笔忘字、写错别字的尴尬经历。如今,大多数人可以在键盘上敲字如飞,却无法在纸上流畅书写。在电脑时代,“写一手好字”更让
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艺术壮乡 塑造经典
“一、二、三、四……起飞,这个节奏还是不太对,我们再来一次。”随着第45届世界体操锦标赛的临近,音乐剧《跟斗小子》剧组也在夜以继日地加紧排练。作为本届世锦赛的献礼剧目,该剧以广西体育名人李宁为原型,将
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文化之树要先长根(刘永平)
非洲草原上有一种尖毛草,是那里长得最高的茅草,可它的生长过程却极为特别,在最初的半年里,它几乎是草原上最矮的草,只有一寸高,但半年后雨水一旦到来时,却像施了魔法一样,三五天后,便有一米六至两米的高度。
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没有退路的选择(刘照进)
我们所处的这个时代,似乎已经不需要挥舞鲜花来证明春天。因为春天已经存在。但是作为一个写作者,我更喜欢潜伏在冬天的某一处矮林灌丛,来观察春天的背面。我在那些身影急疾驰的路上蹲守,试图收容神伤黯然的落红
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新宠(牛维佳)
陈老自老伴死了以后,便没了魂似的,大白猫就是这个时候到了他的家。小女儿怕他寂寞,让他把注意力转移转移,别老是想着往事,弄伤了身体让儿女们挂念。
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往生(王秀梅)
山坳里的水塘中躺着一个墨绿色的东西,先发现的女孩希望它是一个水怪,最好就是她昨天从百科书上看到的水底变异生物。过了一会儿,她们注意到那东西一动不动,女孩捡起一块石头扔下去试了试,猜测它已经死去。
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古诗是中华民族的基因(罗小凤)
近日,上海市小学一年级语文新版课本中古诗集体“退役”——删除了旧版本中《画》《草》《登鹳雀楼》等全部8首古诗。而与此形成鲜明对比的是,北京的新版课本却增加了比重,并表示明年9月起北京小学一年级《语文
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秋天的手工业(杨怡)
法国作家让·科克托说过一句话:“手工业消亡于对速度的崇拜,手工业代表耐心和手的灵巧。”每个人心灵深处都珍藏着一个简单的木屋、一块自己烤制的小甜饼,并且你想自己动手制作、加入自己创意的东西,列出来的单
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鸿庥普蔭(何申)
“鸿庥普蔭”,是承德普宁寺大乘之阁门楣匾额上的四个大字,乾隆御笔。其中“庥”字下面多一横,电脑打不出来,字典也查不着。但出自皇上之手,多一横,多二横也解释得通。“庥”:庇护的意思。多一横,庇护的多一些
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“背叛”炊烟(胡宗波)
“背叛”炊烟,需要勇气。 生活在鄂西南山区的人,似乎从出生之日起,就已被命运圈养在了重重大山怀抱里,整日里要和炊烟相依为命。 或许是命运的驯化,温顺的山区人顾家,更恋家。每天,村人执拗地在炊
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敬礼者(唐大山)
火车慢慢启动,赶紧透过车窗,再看一眼日喀则。透过树梢间隙,只能看到局部城区,那几个上黄下红的建筑,应该是扎什伦布寺。
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水稻的谦卑(杨春山)
贴紧土地,是一种让灵魂匍匐前进的方式。水稻始终以谦卑的姿态呈现在土地上,没有艳丽的花朵,没有高悬的果实,却默默滋养着城市与乡村,滋养着人们平静的生活。年复一年,光阴流逝,乡村的容颜已改,只有谦卑的水稻
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英雄的宇宙(张瑜娟)
时间如浩渺江河,滚滚而去,那些个过程叫做流逝,那些个沉淀叫做历史,流逝如泡影,沉淀却是细密的现实,隔世飘摇,如梦淡去。
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眉眼盈盈处(赵爱心)
史铁生在他的成名作里,提到过陕北的一个小山村——清平湾。一片古老的土地,一群淳朴的村民,岁月的贫瘠与单调,始终无法彻底掩盖人性深处的温暖。清平湾,那个美丽的名字,曾经很多年荡漾在我的心头,尤其那个“湾
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马靖轩全新EP专辑《我就是歌手》震惊乐坛
随着新媒体电影《我就是歌手》热映,电影讲述了一个脱节社会的“傻子”,追梦的奇遇故事。他在别人眼中他是一个不折不扣的傻子。他的傻与这个社会的浮躁形成了鲜明的对比。在追梦的路上,他遭遇到各种让人意想不到的
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罗志强联手贵州都匀M2 Bar打造原创音乐风
近日著名内地原创歌手罗志强受邀于10月1日国庆节及10月2日重阳节,携带成名曲《没有关系我们只是朋友》登陆贵州都匀M2 Bar酒吧,拉开2014罗志强《没有关系我们只是朋友》全国巡回歌友会的贵州站之旅
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从“顶针续麻”说起(杨立新)
老时年间,人们穿的鞋大都是家里的女人手工做的布鞋,鞋帮用布做,鞋底也得用布做。妇女们将平常生活中留心积攒下来的新旧零碎破布——铺衬儿,用糨糊一层一层地粘在木板或平整的什么家具上,等到粘在一起的十几
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最后一位大儒的心灵史(高中梅)
日记作为一种灵活、自由的文体,活跃在五四以来的文坛,涌现出不少名篇佳作,如《鲁迅日记》《胡适日记》。这种毫无掩饰的本色文字,每读一次就如同经历一次人格的净化。
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八股文风·圈子文风·媚俗文风
八股文风以学院派文学研究居多。在学术评价体系和发表体系的支配下,这类文学研究追求“学术规范化” ,写文章须有严格的格式,如“内容提要” 、“关键词” 、“参考文献” 、“注释”等,否则再有思想和观点的创见
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渔民网事(于保月)
一网金,二网银,三网捞个聚宝盆,四网打个铜罗群,五网拉个蚶螺满,六网虾蟹满仓囤,唱着喜歌返家门…… 海,是渔民的土地,也是渔民的希望和幸福所在。从渔民捕捞时喜欢唱的小调就可看出,渔民爱海爱得真切,而
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门前那棵桂花树(陈奕纯)
一棵新来的桂花树,刚到时一身盛装,不久便繁华褪尽,静静地站在天空下,睡着了一般。 再不久,嫩绿的叶子,一小丛一小丛地从树干上钻出来,有点兴奋,还有点儿害羞的样子,从树下往树上排列,像五线谱,有音符的
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