谦慎

满招损，谦受益。

谦虚必成，骄傲必败。

虚心使人进步，骄傲使人落后。

骄傲自满长变短，谦虚谨慎短变长。(咸阳)

虚心万事可成，骄傲十事九空。(汉中)

谦虚者常思己过，骄傲者只议人非。(咸

天文

斗柄指东春，斗柄指南夏，斗柄指西秋，斗柄指北冬。(西安)

斗柄回寅，大地回春。(渭南)

朝望红日辨东西，夜望北斗知南北。

不见天狼星，天气变寒冷。(西安)

北斗顶头，午夜正中。(渭南)

南斗

志向

人无志不立。(渭南)

河有方向，人有志向。(西安)

人贵有志，竹贵有节。(咸阳)

鸟贵有翼，人贵有志。(渭南)

凡人贵自立。(汉中)

志当存高远。

志之所向，无坚不摧。(咸阳)

要成才，志

紫阳地貌有“一山二水七分地之说”，一山，是指大巴山，巍峨雄壮的大巴山蕴藏无尽资源，那是紫阳的绿色屏幕，是紫阳人的精气灵魄；二水，是汉江任河，汉水清悠，孕一方人杰，任河情波，泻紫阳儿女思情；七地，顾名

物候

春到人间草木知。(西安)

人不知春草知春，草不知春鸟知春。(汉中)

高山阳雀叫，啼破便是春。(安康)

一听百灵鸣，就知春来临。(商洛)

蝼蛄鸣，春草生。(渭南)

群雁南飞天将冷，群雁北飞天转

风俗
居家紫阳，开门七件事——茶为先。喝茶，不分老幼、贫富贵贱，有钱喝细茶，没钱的喝粗茶。就是那贫困家庭，也备有“大脚片”，尽管又苦又涩，来客还要泡一碗。喝茶在这里不仅仅是为了解渴，而成了一种习惯。每

时令

时令——年干[注]年干类所收谚语，原称“六十甲子”，是咸阳市旬邑县民间文学工作者在谚语普查中采集到的。据说，此谚在我国明朝以前就有流传，但在不同地域有增有减。现在收录的是比较完整的一套，从甲子到

在陕北神木一带，流传着一种叫做“灯游会”也叫“转九曲”的习俗。时间在正月十五无霄节前后。这是一种古老的智力游戏，以灯代兵，布阵游戏。具体做法是用36l杆彩旗排成横竖均为19行的方阵，然后用布幔或绳索连结成

从先秦时代起，中国传统的婚礼程序包括六礼，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。历代门礼虽有缩减和变化，但纳征作为一种传统依然保持。可以说，只有完成这一礼俗，男方才能把女方娶过来。纳征，就是嫁妆和彩

关中的农村。把早饭、午饭都叫“吃饭”，但晚饭却叫“喝汤”。喝汤也不是没有馍；没有菜，而是汤饭俱全，那么为啥把晚饭叫喝汤哩？
传说元兵占了中原，忽必列为集中粮富国，让老百姓改每日三餐为两餐。听老一辈说

“骂笑”顾名思义就是在骂中取笑，在紫阳平辈之间、熟人之间见面总要相互骂几句，但都是在不伤即对方的感情下活跃气氛，在骂中取笑，在骂中制造幽默。“不说不笑，死了阎王爷不要。”这句流传几百年的俚语，足见紫

送葬前：按照习俗，葬礼在送葬前分居丧、入殡、暖窑三部分。它的首俗是“报丧”，其次为“守丧”。
“报丧”分四部分：其一是逝者一经瞑目，即着眼邻里数人别向主要亲朋通知噩耗，以期奔丧、落炕、瞻仰遗容乃到入

乡党方言来历：这得从古代的民户编制说起。“乡”和“党”，都是我国古代有民户编制。据我国第一部断代史《汉书》记载，“五家为邻，五邻为里，四里为族，五族为党，五党为州，五州为乡。”换句话来说，五百户为党

在关中渭北及咸阳茂陵一带。村中若有人穴生了小孩，特别是男孩，对喜得第一个孙子的爷爷奶奶，有给脸上抹黑的风俗，此时一般是等孩子20天或满月之后进行，叫烧腾贺喜。有的还放鞭炮，但不进家门，怕惊吓了产妇婴儿

延安地区流行赶庙会订亲的习俗；赶庙会时，人们从各条细细的黄土路上向目的地--黄河边上的白浮图寺进发。这是一座很普通的小庙。但是传说这里曾经出现仙女，于是人们便在这里为自己的子女择偶，以图仙女保佑。
订

陕南一带老人去世后，一般要通过洗尸、停尸、入棺、闭棺和出殡几道程序。过去一般为3天，现在多为一天一夜。从守灵一开始，哭丧歌丧礼仪式中少不的演唱形式。
在守灵期间，丧家为了悼念亡灵，慰藉人心，便会请歌手

狮娃狮娃，拴住我娃；四季平安，快快长大。
这四句顺口溜，引出陕西乡间用石狮娃拴娃娃（严格说是婴儿）的民俗来。“石狮娃拴娃”，广泛流行于陕甘一带，已有上千年的历史。富平县的石狮娃都是由当地特产的“墨玉

洋人有“圣诞节”、“情人节”，国人有“端午节”、“中秋节”，近年又设立了“母亲节”、“老年节”、“教师节”等等。那么有没有一个专为丈人设立的节日呢？陕南就有。这个流传已久的“丈人节”在农历的六月初六

在农村，将撮合男女婚事的人叫做“媒婆子”。关于“媒婆子”的来由，还有一段故事哩。
从前，渭河南和渭河北有两个材子，一个叫南岸村，一个叫北岸村。两个村子一河之隔，河上没桥，两边人来往很少。有一年，北岸

陕南人迎亲，都是新郎亲自前往，礼品、礼仪也很讲究。迎亲时，新郎要带“四大”、“八小”礼品（肉、酒、斗米、斗面叫“四大”，八样不同种类的糕点、糖果叫“八小”）以及给新娘送的衣物，装成“彩筐”或“食盒”

在关中，女子出嫁在白天，寡妇改嫁选择晚上。为啥呢？
从前，不论是姑娘还是寡妇，凡成亲都是在白天。听说到了唐朝时，在京城附近的一个村中出了怪事。一天，娶寡妇的碰上了一家送丧的，一家挂彩披红迎亲哩，一家

陕西是中华民族文化民祥地之一，相传汉字为“文字初祖”仓颉所创造。仓颉是陕西宝鸡人，出生于五帝时代，距今已有4000多年历史了。所以陕西方言得天独厚，博大精深，从这些方言中我们既可窥视到古老的华厦文化的发

陕南山区的山民们，不论谁家杀了肥猪或是猎获了较大的野物，便要请邻居相好来吃剖膛。这吃剖膛以肉为主，并无多少蔬菜搭配。只消磨上几升黄豆，做起大碗豆腐，洗净成筐洋芋，或焖或煮，弄一大锅，用几只大盆盛起，

“哭嫁”，是陕南姑娘出嫁时的一种仪式和传统风俗。“哭嫁”，不是真悲，实是“喜嫁”，哭里带喜的“唱嫁”。所谓“哭”，并非真哭，只是用特有凄凉韵调来表达、抒发出嫁者的感情，所以叫“哭嫁歌”。
“哭”的内

解放初期在陕西农村，流行一种古老的习俗，晚辈人结婚的前一天下午，要给逝去的祖先烧纸告祷，既是告知先祖的在天之灵，又是祈求祖先神灵佑护。
即将成为新郎的年轻人跪在墓堆前，先点着一对小漆蜡，插在坟堆前的